@모티머애들러 파이데이아 평생공부 가이드 - 브리태니커 폴리매스

Related-Notes

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BIBLIOGRAPHY

모티머 J. 애들러. 1984. 파이데이아 프로그램 Paideia Program. First Edition. New York: Touchstone.

———. 1996. 애들러의 철학 사전 - 철학자 사전의 주요 용어 125개. Simon and Schuster. https://books.google.com?id=nYuekrWlRJgC.

———. 1999. 독서법 (1940). https://www.yes24.com/product/goods/139892542.

———. 2007. 개념어 해석. https://www.yes24.com/product/goods/2548758.

———. 2014. 평생공부 가이드 - 브리태니커 폴리매스. Translated by 이재만. 유유. https://m.yes24.com/Goods/Detail/12528730.

———. 2016. 모두를 위한 아리스토텔레스 : 쉽게 풀어낸 어려운 생각. Translated by 김인수. https://www.yes24.com/product/goods/23821603.

———. 2020. 듣는 법, 말하는 법 - 설득 대화. Translated by 박다솜. https://www.yes24.com/product/goods/86898586.

———. 2021. 진실과 정의. https://www.yes24.com/product/goods/104431429.

———. 2025. “모티머 J. 애들러 Mortimer J. Adler 미국 철학자.” In Wikipedia. https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mortimer_J._Adler&oldid=1282435920.

History

• [2025-04-15 Tue 14:28] 이 책 엄청나네!

모티머 J. 애들러 Mortimer J. Adler 미국 철학자

(모티머 J. 애들러 2025) 모티머 J. 애들러 2025

Mortimer Jerome Adler (; December 28, 1902 – June 28, 2001) was an American philosopher, educator, encyclopedist, popular author and lay theologian. As a philosopher he worked within the Aristotelian and Thomistic traditions. He taught at Columbia University and the University of Chicago, served as chairman of the Encyclopædia Britannica board of editors, and founded the Institute for Philosophical Research. He lived for long stretches in New York City, Chicago, San Francisco, and San Mateo, California.

독서법 (1940) How to Read a Book: The Classic Guide to Intelligent Reading

(모티머 J. 애들러 1999) 모티머 J. 애들러 1999

“이 책이 나온 후 이 책을 능가하는 독서법 책은 없다!""책은 판단하고 비평하는 작업이 따라야 다 읽은 것이다!”아마존 최장기 베스트셀러 한국어판 독점계약!하버드, 프린스턴, 스탠퍼드, 예일대학교 필독서!전 …

평생공부 가이드 - 브리태니커 폴리매스 A Guidebook to Learning: For a Lifelong Pursuit of Wisdom

(모티머 J. 애들러 2014) 모티머 애들러 이재만 2014

미국의 철학자이자 전설적인 브리태니커 편집장 모티머 애들러는 평생공부의 개념마저 한 단계 뛰어넘어 인간으로서 이룰 수 있는 수준 높은 교양의 경지, 르네상스인이 되고자 하는 이들을 위해 인류가 이제까지 쌓아온 지식을 제대로 파악할 수 있는 지도를 완성했다.

American philosopher and legendary Encyclopedia Britannica editor Mortimer Adler took the concept of lifelong learning a step further, creating a map for aspiring renaissance men and women to grasp the full extent of human knowledge.

모두를 위한 아리스토텔레스 : 쉽게 풀어낸 어려운 생각 Aristotle for Everybody

(모티머 J. 애들러 2016) 모티머 J. 애들러 김인수 2016

아리스토텔레스 철학을 쉽게 설명하고 있는 책. 미국의 철학자이자 교육자였던 모티머 J. 애들러는 전문적 용어의 사용을 최대한 피하고 일상의 친근한 사례를 들어, 아리스토텔레스의 철학 전반을 누구나 이해할 수 있도록 매우 쉽게 설명하고 있다.

듣는 법, 말하는 법 - 설득 대화 How to Speak How to Listen

(모티머 J. 애들러 2020) 모티머 J. 애들러 박다솜 2020

진실과 정의 Six Great Ideas

(모티머 J. 애들러 2021) 모티머 J. 애들러 2021

진실과 정의

개념어 해석 How to Think about The Great Ideas

(모티머 J. 애들러 2007) 모티머 J. 애들러 2007

서양 사상을 이해하는 데 핵심이 되는 개념 103가지 중 사람들이 흔히 사용하는 22가지의 개념어를 선별해 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 명료하게 설명한 책. 시카고 대학교의 철학 교수로 재직했던 모티머 J. 애들러가 썼으며, 책 곳곳에서 드러나는 다양한 인용은 명료한 설명을 보다 쉽게 이해할 수 있게 해준다.

파이데이아 The Paideia Proposal: An Educational Manifesto The Paideia Proposal

(모티머 J. 애들러 1984) 모티머 J. 애들러 1998

The Paideia Proposal is a system of liberal education intended for all children. It was a response to what Adler characterized as the United States’ antidemocratic or undemocratic educational system, a holdover from the 19th century, when the understanding of basic human rights fell short of 20th century expectations. The Paidea Proposal was based upon the following assumptions: 1) All children are educable; 2) Education is never completed in school or higher institutions of learning, but is a lifelong process of maturity for all citizens; 3) The primary cause of learning is the activity of the child’s mind, which is not created by, but only assisted by the teacher; 4) Multiple types learning and teaching must be utilized in education, not just teacher lecturing, or telling; and 5) A student’s preparation for earning a living is not the primary objective of schooling. Adler stressed that the proposal is much more than just a return to the basic skills of reading, writing and arithmetic. It is not simply a return to the values of classical civilization, but a return to what is of enduring value. It is a democratic proposal intended for the education of all, and not an elitist program as some have alleged.

파이데이아 제안은 모든 어린이를 위한 자유주의 교육 시스템으로, 아들러가 기본적 인권에 대한 이해가 20세기의 기대에 미치지 못하는 19세기의 잔재라고 규정한 미국의 반민주적 또는 비민주적 교육 시스템에 대한 대응책이었습니다. 파이데아 제안은 다음과 같은 가정을 기반으로 합니다: 1) 모든 아동은 교육받을 수 있다, 2) 교육은 학교나 그 이상의 학습 기관에서 완성되는 것이 아니라 모든 시민이 평생 동안 성숙해 가는 과정이다, 3) 학습의 주된 원인은 아동의 정신 활동이며, 이는 교사에 의해 창조되는 것이 아니라 단지 교사의 도움을 받을 뿐이다, 4) 교육에는 교사가 강의하거나 말하는 것이 아니라 다양한 유형의 학습과 교수가 활용되어야 한다, 5) 학생의 생계를 위한 준비가 학교 교육의 주된 목적이 아니다. 아들러는 이 제안이 단순히 읽기, 쓰기, 산수의 기본 능력으로 돌아가는 것 이상의 의미가 있다고 강조했습니다. 단순히 고전 문명의 가치로 돌아가는 것이 아니라 영원한 가치가 있는 것으로 돌아가는 것입니다. 일부에서 주장하는 것처럼 엘리트주의 프로그램이 아니라 모든 사람의 교육을 위한 민주적인 제안입니다.

애들러의 철학 사전 - 철학자 사전의 주요 용어 125개 Adler’s Philosophical Dictionary: 125 Key Terms for the Philosopher’s Lexicon

(모티머 J. 애들러 1996) 모티머 J. 애들러 1996

Stimulating, engaging, and organized in an easy-to-use, A-to-Z format, Adler’s Philosophical Dictionary is an ideal introduction to the history of the great ideas.The terms and concepts that have simulated thinkers from Aristotle onward come to life in the latest work by the man TIME magazine has called “America’s philosopher for everyman.” Is the human soul immortal? What does it mean to know something? What is the nature of erotic love? Adler examines these questions as well as many others with his trademark clarity, rigor, and common sense.

|2025-04-15 Tue 14:37|

@user Let me know “Mortimer Adler”

@assistant *모티머 J. 애들러*는 1902년 뉴욕에서 태어난 미국의 철학자, 교육자, 편집자, 그리고 작가입니다. 그는 성인 및 일반 교육을 위한 서양 세계의 위대한 저작물 연구를 주장했습니다. 애들러는 컬럼비아 대학교에서 철학을 공부하고, 시카고 대학교에서 철학과 법학 교수로 활동했습니다.

그는 로버트 M. 허친스*와 함께 1952년 *서양 세계의 위대한 책*54권을 편집하고, 그에 따른 *시인토피콘*을 제작했습니다. 주요 저서로는 *책 읽는 법 (1940), 아리스토텔레스를 위한 모든 사람 (1978), 하나님에 대해 생각하는 법 (1980) 등이 있습니다. 애들러는 평생 동안 철학과 교육 개혁에 헌신하며, *브리태니커 백과사전*의 편집 위원장을 역임했습니다[1][2][3].

• Citations: [1] https://www.britannica.com/biography/Mortimer-J-Adler [2] https://en.wikipedia.org/wiki/Mortimer_J._Adler [3] https://aspenhalloffame.org/inductee/mortimer-adler/ [4] https://norman.hrc.utexas.edu/fasearch/findingAid.cfm?eadid=00003 [5] http://c250.columbia.edu/c250_celebrates/remarkable_columbians/mortimer_j_adler.html

@user

DONE 애들러는 이 책에서 아리스토텔레스 철학의 중요한 특징 중 하나로 ‘구별’을 들고 있습니다. 생명체와 비생명체의 구별에서 시작하여 좋음과 나쁨의 구별, 타당함과 부당함의 구별, 참과 거짓의 구별, 필요와 욕구의 구별, 그리고 지식과 의견의 구별 등 숱한 구별들을 제시합니다 - <모두를 위한 아리스토텔레스>, 모티머J.애들러 지음, 김인수 옮김 - 밀리의 서재 https://millie.page.link/hCzmsiNwNAhJ86RP9

DONE 애들러는 이 책에서 아리스토텔레스 철학의 중요한 특징 중 하나로 ‘구별’을 들고 있습니다. 생명체와 비생명체의 구별에서 시작하여 좋음과 나쁨의 구별, 타당함과 부당함의 구별, 참과 거짓의 구별, 필요와 욕구의 구별, 그리고 지식과 의견의 구별 등 숱한 구별들을 제시합니다 - <모두를 위한 아리스토텔레스>, 모티머J.애들러 지음, 김인수 옮김 - 밀리의 서재 https://millie.page.link/hCzmsiNwNAhJ86RP9

DONE 1940년대에 작성한 이 목록이 오늘날에도 만족스러울까? 다른 관념을 더해야 하지 않을까? 지금 내 판단으로는 이102개의 관념에 추가할 후보는 셋밖에 없다.‘평등’Equality을 빠뜨린 것은 바로잡아야 하고,‘권력’Power과’자산’Property도 추가할 후보다. 평등은 분명 자유와 함께 이 목록에 속한다. 자산은 이미 부 관념으로,권력은 국가,통치기구,독재로 충분히 다룬 것인지도 모른다. 알파벳순으로 나열한 이102개 관념을 검토해 보면12개 관념이 나머지와 다르다는 것이 드러난다. 그12개 관념은 알파벳순으로 예술,천문학,역사,역학,의학,형이상학,철학,물리학,시,종교,과학,기술이다. 평생공부 가이드 | 모티머 애들러 저/이재만 역 [크레마 예스24 eBook] http://m.yes24.com/Goods/Detail/22936080

DONE 02:24 애들러 사전

Index

• absolute, 13-15

• abstract, 15-17

• analogical speech, 17-22, 99

• analytic judgments, 22-24

• anarchy, 24-26, 28, 196, 197

• angels, 27-31, 107, 108-9

• Anglo-American common law, 51, 54, 76, 122

• animals, 16, 21-22, 114, 129, 130, 143-44, 179, 197

• Anselm, Saint, 97, 100

• appearance, 168-69

• Arendt, Hannah, 189

• Aristotle, 12, 30, 35, 41, 82, 87, 93, 95, 116, 117, 140, 145, 150, 164, 168, 195

• on analogical speech, 20

• on casuistry, 51

• on constitution, 70

• on contemplation, 72-73

• on duress, 65

• on emotions, 85-86

• on four causes, 55-56

• on justice, 51, 122

• on poetry vs. history, 160

• on soul, 181-82

• on species, 109

• on states, 184

• art, 31-34

• works of, 31-34, 38-39

• artificial intelligence (AI), 141

• associations, private, 191-92

• Athens, 35, 61, 77-78

• Augustine, Saint, 93-94, 101-2, 107, 164, 189

• autonomy, 34-35

• Avicenna, 186

• Bacon, Francis, 86

• beatitude, 35-37

• beauty, 37-39, 73-74

• becoming, 45, 57

• being, 39-46, 45, 57, 58

• belief, 46-48

• Berkeley, George, 64, 86, 117, 118, 151, 152

• Besterman, Theodore, 10

• bonum commune communitatis, 67, 73

• bonum commune hominis, 67

• Brief History of Time, A (Hawking), 188

• Buddhism, 24

• Burke, Edmund, 172

• capital, 126-27

• capitalism, 48-51

• capital punishment, 167

• casuistry, 51-53

• categorical imperative, 52, 81-82

• causal determinism, 56-57

• cause, 54-57

• certainty, 53-57

• chance, 54-55

• change, 57-58

• charity, 94-95

• choice, freedom of, 56, 64-65, 66, 197

• Christianity, 27, 35, 47, 94, 96, 105, 107-8, 119, 131, 169, 171, 182, 185, 186-87

• citizen, 59-61, 70, 72, 171, 184

• City of God, The (Augustine), 164

• civil disobedience, 61-63

• civil rights, 173-75

• civil war, 62-63

• classes, kinds, 15-16, 63-64, 152

• coercion, 64-66, 103

• cognition, 66-67

• cold war, 26, 196

• common good, 67-68

• common law, Anglo-American, 51, 54, 76, 122

• communism, 25, 69-70

• computers, 140-41

• Comte, Auguste, 150

• concepts, 21-22, 116

• conceptual blindness, 15-16, 148, 179

• conceptual thought, 144-45, 151-52, 178

• concrete, 15-17

• Confessions (Augustine), 189

• conservation, laws of, 58

• constitution, 49, 70-72, 79, 103, 113, 171, 184

• citizens and, 59-61

• Greek, 35

• U.S., 70, 77, 78, 131-33, 173-74

• contemplation, 72-74

• continence, 74-75

• convention, 76

• Copernicus, Nicolaus, 105

• custom, 76

• Darwin, Charles, 93

• Declaration of Independence, 78, 174, 175

• De Ente et Essentia (Aquinas), 41

• democracy, 49, 61, 69, 70, 72, 76-79, 78,103, 171,190

• Democracy in America (Tocqueville), 189-90

• Descartes, René, 28, 30, 117, 141-42, 181

• desire, 139

• despotism, 59, 78-79, 103, 190

• determinism, causal, 56-57

• dictionaries, 10-12

• Diderot, Denis, 10

• Ding an sich (thing in itself), 41, 118, 168

• dogmatism, 80-81, 185

• dualism, 28, 30

• duress, 64-66

• duty, 81-82

• Eddington, Sir Arthur, 42

• education, 83-85

• liberal arts in, 84, 134-36

• Einstein, Albert, 41, 188

• emotions, 66, 85-88

• Encyclopædia Britannica, 10-11

• Encyclopedia, 10

• ends, 88-90

• Engels, Friedrich, 69

• epistemology, 154-55

• equality, 90-91

• equivocal speech, 17-22

• eternity, 92, 188, 189

• ethics, 30, 52-53, 81-82, 195

• Ethics (Spinoza), 86

• Euclid, 40-41

• evil, 101-2

• evolution, 93-94

• existence, 20-21

• of classes, 63-64

• of God, 20-21, 46-47, 97-100, 119

• three modalities of, 43-45

• existentialism, 113-14

• expediency, 122-23

• faith, 46-48, 94-95, 171, 186

• fame, 111-13

• feelings, 85, 104

• France, 190

• fraternity, 95-96

• freedom (liberty), 136-38, 167

• freedom of choice, 56, 64-65, 66, 197

• freedom of the will, 47, 56-57,119,197

• friendship, 95-96

• fundamentalism, 106

• Galen, 147

• generalization, 21

• general welfare, 67

• God, 94, 96-100, 102, 132, 145, 164, 198

• beatitude and, 36-37

• contemplation of, 73

• creation by, 58

• eternity of, 92

• existence of, 20-21, 46-47, 97-100, 119

• faith as gift from, 48

• Hawking on, 46

• heaven and, 106-7

• infinity of, 120-21

• love of, 95

• sin and, 179-80

• word of, 47, 169-70

• good, 101-2

• summum bonum, 73, 101

• totum bonum, 73, 89

• government, 103

• anarchy and, 24-26, 28, 196, 197

• angelistic fallacy and, 28-29

• capitalism and, 48-49

• citizens and, 59-61

• civil disobedience and, 61-63

• rebellion against, 62-63

• representation and, 171-73

• social contract and, 34-35

• state and, 183-85

• totalitarianism and, 49, 189-91

• world, 197

• see also constitution; democracy

• Hamilton, Alexander, 28

• happiness, 103-5

• beatitude and, 35-37

• common good and, 67-68

• contemplation and, 73

• Hawking, Stephen W., 46, 188

• heaven, 36, 94, 104-5, 105-7, 181

• hell, 105-7

• hierarchy, 107-9

• Hinduism, 170

• Hippocrates, 147

• history, 15, 110, 160

• Hobbes, Thomas, 26, 27, 86, 117, 196-97

• honor, 111-13

• hope, 94-95

• How to Think About God (Adler), 186

• human institutions, 165

• human nature, 113-15

• progress in, 164-65

• human rights, 174

• Hume, David, 41, 64, 86, 117, 118, 151, 152

• idea, 64, 116-18, 125

• idealism, 40-41, 118, 151, 168, 191

• Idea of Progress, The (Van Doren), 165-66

• id quod vs. id quo, 116-17

• imagination, 148-49

• immortality, 119-20, 181-82

• impossible, 45-46

• incontinence, 74-75

• inequality, 90-91

• infinity, 120-21

• Institute for Philosophical Research, 137

• Islam, 27, 47, 96, 105, 119, 131, 169-70, 185, 186

• James, William, 47, 86, 87

• James-Lange theory, 86-87

• Jesus Christ, 131, 179

• Judaism, 27, 47, 96, 105, 119, 131, 169, 185, 186

• judgments:

• analytic and synthetic, 22-24

• legal, 54

• justice, 51, 78-79, 122-23

• Kant, Immanuel, 22-23, 40-41, 52-53, 81, 82, 118, 168

• kinds, classes, 15-16, 63-64, 152

• knowledge, 21, 123-25, 154-55, 170-71

• labor, 126-28

• labor theory of property, 161-63

• Lange, C., 86

• language, 115, 128-30

• classes in, 63-64

• nominalism and, 151-52

• see also speech

• law, 76, 122

• coercive enforcement of, 65, 103

• common, 51, 54, 76, 122

• natural, 132, 180

• punishment and, 166-168

• religion and, 131, 132

• League of Nations, 26

• legal positivism, 174

• Leibniz, Gottfried, 29

• leisure, leisuring, 74, 127-28, 133-34

• Lenin, V. I., 50-51, 69

• Letter to the Sheriffs of Bristol (Burke), 172

• liberal arts, 84, 134-36

• liberty (freedom), 136-38, 167

• Lincoln, Abraham, 62-63, 71, 78, 190-91

• linguistics, angelistic, 29

• Locke, John, 86, 117, 161-62, 187

• logical truth, 160, 170

• Louis XIV, King of France, 190

• love, 139-40

• charity, 94-95

• erotic, 139-40

• friendship, 95-96

• of God, 95

• Lucifer, 102, 108

• Lycurgus, 35

• Machiavelli, Niccolò, 113, 122-23

• machine, 140-42

• Maimonides, 186

• man, 142-45

• Marx, Karl, 50-51, 69

• Marxism, 25, 126

• Marxism-Leninism, 49

• materialism, 80

• angels and, 27-28

• mathematics, 14, 54, 120-21, 124, 156, 176

• matter, 145-46

• means, 88-90

• medicine, 147-48

• memory, 148-49

• Merleau-Ponty, Maurice, 113

• metaphorical speech, 19

• metaphysics, 150-51

• Metaphysics (Aristotle), 12, 41, 150

• Mill, J. S., 82, 86, 173

• moral virtue, 194-95

• mysticism, 24

• natural law, 132, 180

• natural rights, 132, 173-75

• Nature of the Physical World, The (Eddington), 42

• Newton, Sir Isaac, 40, 188

• Nicomachean Ethics (Aristotle), 51, 65, 82, 195

• nominalism, 64, 118, 151-52

• nonbeing, 58, 102

• noncontradiction, 23-24

• nurture, 113-15

• objective, 14, 38-39, 153

• “Ode on the Intimations of Immortality” (Wordsworth), 181

• Of Being and Essence (Aquinas), 41

• oligarchy, 70, 72, 77, 78, 79, 171

• ontology, 80, 101-2, 151, 168, 191

• opinion, 154-55

• Origins of Totalitarianism (Arendt), 189

• Paideia reform, 135-36

• pain, 158-59

• Paley, William, 187

• parapsychology, 29

• Pascal, Blaise, 28, 54

• peace, 196-97

• perception, 42-43, 148

• perceptual thought, 144, 151-52, 168, 178-79

• Pericles, 77-78

• Philosophical Dictionary, A (Voltaire), 10

• philosophy, 15, 156-57

• four dimensions of, 157

• religion vs., 170-71

• science and, 177

• physical sciences, 13-14, 40, 42, 46, 145

• Plato, 28, 30, 73, 116, 135, 181

• pleasure, 158-59

• Poetics (Aristotle), 160

• poetry, 159-61

• Politics (Aristotle), 35, 70

• positivism, 150, 157, 174, 176, 193

• possible, 45-46

• Prince, The (Machiavelli), 113

• private property, 161-63

• probability, 53-57

• progress, 164-66

• prose, 159-60

• Ptolemy, 105

• punishment, 166-68

• Quakers, 61-62

• quantum electrodynamics (QED), 145

• realism, 41, 168

• reality, 39-43, 168-69

• reason, 75, 88

• relative, 13-15

• relativity, 187-88

• religion, 169-71

• angels and, 27-31

• belief and, 46-48

• civil disobedience based on, 61-62

• contemplation and, 74

• heaven and hell in, 105-7

• immortality and, 119-120

• law and, 131, 132

• philosophy vs., 170-71

• see also God; theology; specific religions

• remorse, 75

• representation, 171-73

• Representative Government (Mill), 173

• republic, 59, 70, 184-85

• Republic (Plato), 135

• Rhetoric (Aristotle), 85-86

• rights, 132, 173-75

• Roman Catholic Church, 107-8

• Rousseau, Jean-Jacques, 34-35

• Sabbath, 36

• Satan, 102

• science, 175-77, 193

• scriptures, sacred, 47, 169, 185

• Second Treatise Concerning Civil Government (Locke), 161

• sense, 178-79

• sense-perception, 15-16, 42

• sensual pleasure, 75, 158

• sentiments, 66, 85, 87-88

• Sikhism, 169, 170

• sin, 179-80

• slavery, 59, 127, 132-33, 161

• Social Contract, The (Rousseau), 34

• socialism, 48-51, 69-70, 77, 79, 103

• Solon, 35

• sophism, 76

• soul, 119-20, 180-82

• Soviet Union, 48-49, 69-70

• Spartan constitution, 35

• species, 108-9

• speech:

• abstract and concrete in, 15-17

• analogical, univocal and equivocal, 17-22

• see also language

• Spinoza, Benedict, 86, 87

• spirit, 182-83

• state, 183-85, 196

• State and Revolution, The (Lenin), 69

• subjective, 14, 153

• suffrage, 60, 70, 77, 79, 171

• Summa Contra Gentiles (Aquinas), 187

• Summa Theologica (Aquinas), 86, 186-87

• summum bonum, 73, 101

• synthetic judgments, 22-24

• taste, 14, 38, 191-93

• telekinesis, 29

• telepathy, 29

• theology, 80, 120, 185-87, 188,198

• angels and, 27-31

• beatitude and, 35-37

• soul and, 180-82

• see also God; religion

• thing in itself ( Ding an sich ), 41, 118, 168

• Thomas Aquinas, Saint, 37, 41, 86, 116, 117, 164, 168, 185, 186

• time, 187-89

• eternity and, 92

• Tocqueville, Alexis de, 189-90

• totalitarianism, 49, 189-91

• totum bonum, 73, 89

• truth, 14, 23-24, 123, 191-93

• invariant, 154

• logical, 160, 170

• religion and, 169

• Turing, Alan, 141-42

• United Kingdom, 71

• United Nations, 26

• universals, 63

• univocal speech, 17-22

• Utilitarianism (Mill), 82

• Van Doren, Charles, 165-66

• Veblen, Thorstein, 133

• vice, 193-95

• Vietnam War, 62

• virtue, 193-95

• Voltaire, 10, 11

• war, 196-97

• civil disobedience and, 61-63

• cold, 26,196

• will, 198

• freedom of, 47, 56-57, 119, 197

• Wordsworth, William, 181

• world, 198

• world government, 197

• Zen Buddhism, 24

목차

• 절대, 13-15

• 추상, 15-17

• 유추적 언어, 17-22, 99

• 분석적 판단, 22-24

• 무정부 상태, 24-26, 28, 196, 197

• 천사들, 27-31, 107, 108-9

• 앵글로-아메리칸 관습법, 51, 54, 76, 122

• 동물, 16, 21-22, 114, 129, 130, 143-44, 179, 197

• 안셀름, 성인, 97, 100

• 외관, 168-69

• 아렌트, 한나, 189

• 아리스토텔레스, 12, 30, 35, 41, 82, 87, 93, 95, 116, 117, 140, 145, 150, 164, 168, 195

• 유추적 언어에 관하여, 20

• 사례주의에 관하여, 51

• 헌법에 관하여, 70

• 명상에 관하여, 72-73

• 강요에 관하여, 65

• 감정에 관하여, 85-86

• 네 가지 원인에 대하여, 55-56

• 정의에 대하여, 51, 122

• 시와 역사에 대하여, 160

• 영혼에 대하여, 181-82

• 종에 관하여, 109

• 상태에 관하여, 184

• 예술, 31-34

• 작품, 31-34, 38-39

• 인공지능 (AI), 141

• 협회, 비공개, 191-92

• 아테네, 35, 61, 77-78

• 성 아우구스티누스, 93-94, 101-2, 107, 164, 189

• 자율성, 34-35

• 아비센나, 186

• 프랜시스 베이컨, 86

• 복됨, 35-37

• 아름다움, 37-39, 73-74

• 되기, 45, 57

• 존재, 39-46, 45, 57, 58

• 믿음, 46-48

• Berkeley, George, 64, 86, 117, 118, 151, 152

• Besterman, Theodore, 10

• bonum commune communitatis, 67, 73

• bonum commune hominis, 67

• 시간의 간략한 역사, A (호킹), 188

• 불교, 24

• 버크, 에드먼드, 172

• 자본, 126-27

• 자본주의, 48-51

• 사형, 167

• 궤변술, 51-53

• 정언명령, 52, 81-82

• 인과 결정론, 56-57

• 원인, 54-57

• 확실성, 53-57

• 우연, 54-55

• 변경, 57-58

• 자선, 94-95

• 선택, 자유, 56, 64-65, 66, 197

• 기독교, 27, 35, 47, 94, 96, 105, 107-8, 119, 131, 169, 171, 182, 185, 186-87

• 시민, 59-61, 70, 72, 171, 184

• 신국론, 아우구스티누스, 164

• 시민 불복종, 61-63

• 시민권, 173-75

• 내전, 62-63

• 계급, 종류, 15-16, 63-64, 152

• 강제, 64-66, 103

• 인지, 66-67

• 냉전, 26, 196

• 공공선, 67-68

• 관습법, 앵글로-아메리칸, 51, 54, 76, 122

• 공산주의, 25, 69-70

• 컴퓨터, 140-41

• 콩트, 오귀스트, 150

• 개념, 21-22, 116

• 개념적 맹목, 15-16, 148, 179

• 개념적 사고, 144-45, 151-52, 178

• 구체적인, 15-17

• 고백록 (어거스틴), 189

• 보존, 법칙들, 58

• 헌법, 49, 70-72, 79, 103, 113, 171, 184

• 시민과, 59-61

• 그리스어, 35

• 미국, 70, 77, 78, 131-33, 173-74

• 명상, 72-74

• 절제, 74-75

• 관습, 76

• 코페르니쿠스, 니콜라우스, 105

• 사용자 정의, 76

• 다윈, 찰스, 93

• 독립 선언서, 78, 174, 175

• 존재와 본질에 관하여 (아퀴나스), 41

• 민주주의, 49, 61, 69, 70, 72, 76-79, 78,103, 171,190

• 미국의 민주주의 (토크빌), 189-90

• 데카르트, 르네, 28, 30, 117, 141-42, 181

• 욕망, 139

• 전제정치, 59, 78-79, 103, 190

• 결정론, 인과적, 56-57

• 사전, 10-12

• 디드로, 드니, 10

• Ding an sich (사물 그 자체), 41, 118, 168

• 독단주의, 80-81, 185

• 이원론, 28, 30

• 강요, 64-66

• 의무, 81-82

• 에딩턴, 아서 경, 42

• 교육, 83-85

• 교양 과목, 84, 134-36

• 아인슈타인, 알버트, 41, 188

• 감정, 66, 85-88

• 브리태니커 백과사전, 10-11

• 백과사전, 10

• 끝, 88-90

• 엥겔스, 프리드리히, 69

• 인식론, 154-55

• 평등, 90-91

• 모호한 연설, 17-22

• 영원, 92, 188, 189

• 윤리학, 30, 52-53, 81-82, 195

• 윤리학 (스피노자), 86

• 유클리드, 40-41

• 악, 101-2

• 진화, 93-94

• 존재, 20-21

• 클래스의, 63-64

• 하나님의, 20-21, 46-47, 97-100, 119

• 세 가지 양상, 43-45

• 실존주의, 113-14

• 편의주의, 122-23

• 믿음, 46-48, 94-95, 171, 186

• 명성, 111-13

• 감정, 85, 104

• 프랑스, 190

• 우애, 95-96

• 자유 (자유권), 136-38, 167

• 선택의 자유, 56, 64-65, 66, 197

• 의지의 자유, 47, 56-57,119,197

• 우정, 95-96

• 근본주의, 106

• 갈렌, 147

• generalization, 21\n일반화, 21

• general welfare, 67\n일반 복지, 67

• God, 94, 96-100, 102, 132, 145, 164, 198\n신, 94, 96-100, 102, 132, 145, 164, 198

• beatitude and, 36-37\n복락과, 36-37

• 성찰, 73

• 창조, 58

• 영원성, 92

• 존재, 20-21, 46-47, 97-100, 119

• 은혜로서의 믿음, 48

• 호킹에 관하여, 46

• 천국과 믿음, 106-7

• 믿음의 무한성, 120-21

• 사랑, 95

• 죄와, 179-80

• 말씀, 47, 169-70

• 선, 101-2

• 최고선, 73, 101

• 전체선, 73, 89

• 정부, 103

• 무정부 상태 및, 24-26, 28, 196, 197

• 천사적 오류와, 28-29

• 자본주의와, 48-49

• 시민과, 59-61

• 시민 불복종과, 61-63

• 반란, 62-63

• 대표성과, 171-73

• 사회 계약과, 34-35

• 국가와, 183-185

• 전체주의, 49, 189-91

• 세계, 197

• 또한 헌법; 민주주의 참조

• 해밀턴, 알렉산더, 28

• 행복, 103-5

• 복락과, 35-37

• 공공선과, 67-68

• 관상과, 73

• 호킹, 스티븐 W., 46, 188

• 천국, 36, 94, 104-5, 105-7, 181

• 지옥, 105-7

• 계층 구조, 107-9

• 힌두교, 170

• 히포크라테스, 147

• 역사, 15, 110, 160

• 홉스, 토마스, 26, 27, 86, 117, 196-97

• 명예, 111-13

• 희망, 94-95

• 신에 대해 생각하는 방법 (애들러), 186

• 인간 제도, 165

• 인간 본성, 113-15

• 진보, 164-65

• 인권, 174

• 휴메, 데이비드, 41, 64, 86, 117, 118, 151, 152

• 아이디어, 64, 116-18, 125

• 이상주의, 40-41, 118, 151, 168, 191

• 진보의 아이디어, The (반 도렌), 165-66

• id quod 대 id quo, 116-17

• 상상력, 148-49

• 불멸, 119-20, 181-82

• 불가능, 45-46

• 요실금, 74-75

• 불평등, 90-91

• 무한대, 120-21

• 철학 연구소, 137

• 이슬람, 27, 47, 96, 105, 119, 131, 169-70, 185, 186

• 제임스, 윌리엄, 47, 86, 87

• 제임스-랑게 이론, 86-87

• 예수 그리스도, 131, 179

• 유대교, 27, 47, 96, 105, 119, 131, 169, 185, 186

• 판단:

• 분석적 및 종합적, 22-24

• 법적, 54

• 정의, 51, 78-79, 122-23

• 칸트, 임마누엘, 22-23, 40-41, 52-53, 81, 82, 118, 168

• 종류, 클래스, 15-16, 63-64, 152

• 지식, 21, 123-25, 154-55, 170-71

• 노동, 126-28

• 노동 재산 이론, 161-63

• Lange, C., 86

• 언어, 115, 128-30

• 언어 내의 계급, 63-64

• 명목론 및, 151-52

• 연관 항목: 언어

• 법, 76, 122

• 강제 집행, 65, 103

• common, 51, 54, 76, 122

• natural, 132, 180

• punishment and, 166-168

• religion and, 131, 132

• 국제 연맹, 26

• 법실증주의, 174

• 라이프니츠, 고트프리트, 29

• 여가, 여가 활동, 74, 127-28, 133-34

• 레닌, V. I., 50-51, 69

• 브리스톨 보안관에게 보내는 편지 (버크), 172

• 교양학, 84, 134-36

• 자유 (해방), 136-38, 167

• 링컨, 에이브러햄, 62-63, 71, 78, 190-91

• 언어학, 천사학, 29

• 로크, 존, 86, 117, 161-62, 187

• 논리적 진리, 160, 170

• 루이 14세, 프랑스 왕, 190

• 사랑, 139-40

• 자선, 94-95

• 에로틱, 139-40

• 우정, 95-96

• 하나님의, 95

• 루시퍼, 102, 108

• 리쿠르고스, 35

• 마키아벨리, 니콜로, 113, 122-23

• 기계, 140-42

• 마이모니데스, 186

• 인간, 142-45

• 마르크스, 칼, 50-51, 69

• 마르크스주의, 25, 126

• 마르크스-레닌주의, 49

• 유물론, 80

• 천사들, 27-28

• 수학, 14, 54, 120-21, 124, 156, 176

• 물질, 145-46

• 수단, 88-90

• 의학, 147-48

• 기억, 148-49

• 모리스 메를로-퐁티, 113

• 은유적 언어, 19

• 형이상학, 150-51

• 형이상학 (아리스토텔레스), 12, 41, 150

• 밀, J. S., 82, 86, 173

• 도덕적 덕, 194-95

• 신비주의, 24

• 자연법, 132, 180

• 자연권, 132, 173-75

• 물리적 세계의 본질, The (에딩턴), 42

• 뉴턴, 아이작 경, 40, 188

• 니코마코스 윤리학 (아리스토텔레스), 51, 65, 82, 195

• 명목론, 64, 118, 151-52

• 무존재, 58, 102

• 모순 부정, 23-24

• 양육, 113-15

• 객관적, 14, 38-39, 153

• “불멸의 암시에 관한 송가” (워즈워스), 181

• 존재와 본질 (아퀴나스), 41

• 과두정치, 70, 72, 77, 78, 79, 171

• 존재론, 80, 101-2, 151, 168, 191

• 의견, 154-55

• 전체주의의 기원 (아렌트), 189

• 파이데이아 개혁, 135-36

• 고통, 158-59

• 윌리엄 페일리, 187

• 초심리학, 29

• 파스칼, 블레즈, 28, 54

• 평화, 196-97

• 지각, 42-43, 148

• 지각적 사고, 144, 151-52, 168, 178-79

• 페리클레스, 77-78

• 철학 사전, A (볼테르), 10

• 철학, 15, 156-57

• 네 차원, 157

• 종교 대, 170-71

• 과학과, 177

• 물리과학, 13-14, 40, 42, 46, 145

• 플라톤, 28, 30, 73, 116, 135, 181

• 쾌락, 158-59

• 시학 (아리스토텔레스), 160

• 시, 159-61

• 정치학 (아리스토텔레스), 35, 70

• 실증주의, 150, 157, 174, 176, 193

• 가능한, 45-46

• 군주론 (마키아벨리), 113

• private property, 161-63

• probability, 53-57

• progress, 164-66

• prose, 159-60

• 프톨레마이오스, 105

• 처벌, 166-68

• 퀘이커 교도, 61-62

• 양자 전기역학 (QED), 145

• 리얼리즘, 41, 168

• 현실, 39-43, 168-69

• 이성, 75, 88

• 상대적인, 13-15

• 상대성, 187-88

• 종교, 169-71

• 천사와, 27-31

• 믿음과, 46-48

• 시민 불복종에 기반한, 61-62

• 명상과, 74

• 천국과 지옥에 관한, 105-7

• 불멸과, 119-120

• 법과, 131, 132

• 철학 대, 170-71

• 또한 참조: 신; 신학; 특정 종교

• 후회, 75

• 표현, 171-73

• 대의 정부 (밀), 173

• 공화국, 59, 70, 184-85

• 공화국 (플라톤), 135

• 수사학 (아리스토텔레스), 85-86

• 권리, 132, 173-75

• 로마 가톨릭 교회, 107-8

• 루소, 장 자크, 34-35

• 안식일, 36

• 사탄, 102

• 과학, 175-77, 193

• 성경, 성스러운, 47, 169, 185

• 시민 정부에 관한 두 번째 논고 (로크), 161

• 감각, 178-79

• 감각-지각, 15-16, 42

• 감각적 쾌락, 75, 158

• 감정, 66, 85, 87-88

• 시크교, 169, 170

• 죄, 179-80

• 노예제, 59, 127, 132-33, 161

• 사회 계약, 루소 (Rousseau), 34

• 사회주의, 48-51, 69-70, 77, 79, 103

• 솔론, 35

• 궤변, 76

• 영혼, 119-20, 180-82

• 소비에트 연방, 48-49, 69-70

• 스파르타 헌법, 35

• 종, 108-9

• 발화:

• 추상적 및 구체적, 15-17쪽

• 유추적, 단의적 및 다의적, 17-22쪽

• 관련 항목: 언어

• 스피노자, 베네딕트, 86, 87

• 정신, 182-83

• 국가, 183-85, 196

• 국가와 혁명 (레닌), 69

• 주관적인, 14, 153

• 참정권, 60, 70, 77, 79, 171

• Summa Contra Gentiles (아퀴나스), 187

• Summa Theologica (아퀴나스), 86, 186-87

• 최고선, 73, 101

• 종합 판단, 22-24

• 미각, 14, 38, 191-93

• 염력, 29

• 텔레파시, 29

• 신학, 80, 120, 185-87, 188,198

• 천사와, 27-31

• 복과, 35-37

• 영혼 그리고, 180-82

• 참조: 신; 종교

• 사물 그 자체 (Ding an sich), 41, 118, 168

• 토마스 아퀴나스, 성인, 37, 41, 86, 116, 117, 164, 168, 185, 186

• 시간, 187-89

• 영원, 92

• 토크빌, 알렉시 드, 189-90

• 전체주의, 49, 189-91

• 최고선, 73, 89

• 진리, 14, 23-24, 123, 191-93

• 불변량, 154

• 논리적, 160, 170

• 종교 및, 169

• 튜링, 앨런, 141-42

• 영국, 71

• 유엔, 26

• 보편자, 63

• 단일 의미의 언어, 17-22

• 공리주의 (밀), 82

• 반 도렌, 찰스, 165-66

• 베블렌, 토르스타인, 133

• 악덕, 193-95

• 베트남 전쟁, 62

• 덕, 193-95

• 볼테르, 10, 11

• 전쟁, 196-97

• 시민 불복종 및, 61-63

• 감기, 26,196

• 의지, 198

• 자유, 47, 56-57, 119, 197

• 워즈워스, 윌리엄, 181

• 세계, 198

• 세계 정부, 197

• 선불교, 24